“先简单探查尸，记录浑创口、淤青等伤，再热敷尸，用酒醋洗罨，伤痕方能尽显。”

        宋却满意地看了一眼发问的学子，愉快：“此问发的好。火场内有烟灰呛鼻，鼻路和口又是天生外通，故无论是生前进火场还是死后进火场，都可能有烟灰落于两。气和食则不同，只有生人才可通过呼与将烟灰入两。溺水泥沙亦是同理。”

        学子们啧啧称奇，大家都沉浸在这个法子里，一时没有意识到这要剖开来看，宋却自然不会刻意去提醒。提刑司的官员里倒有琢磨到这点的，他们平日虽只尸表检验，但碰上那种损坏过度的尸一样有去肉验骨的行为，因此存有一定的接受能力，没上点破，只默默思索。

        胡子最长的那位：“自然是用鼻子。”

        宋却这说法并不追求完全准确，意在形象好理解，果然听的人议论了一阵，自己又试了试，都觉得颇有理，有一个学子大着胆子问：“宋公子，敢问这和烧死的检验有何关系呢？”

        “烧死者与死后抛尸火场可能分辨？”

        宋却眼中笑，开始忽悠大法：“诸位大人用鼻子呼的时候，是不是感觉口腔深亦有凉意？用嘴巴呼的时候是不是感觉像吞咽食物一样，有东西顺着什么进入？”

        宋却接下来又开始了他的表演，剔去那些要明晃晃说出解剖尸的，加上些简单又容易解释的技巧：“尸表检验需从检尸格目起变，尸检不止是死因之检，亦是死者份之检，长宽发量缺一不可，上各标记亦应记录在案，以防移花接木、瞒天过海之计。”

        宋却点，：“鼻有鼻路，口有口，请几位大人依次感受一下用鼻子呼和用嘴呼。”

        旁边一位想了想：“有时鼻路不通，用嘴亦可呼。”

        那几位大人面面相觑，虽然觉得这样有些傻，但看宋却也不像爱戏弄人的，便一一照。

        几人点。宋却便：“那是因为鼻子通着一进气的子，那气就在我们里，连着鼻路却不直接和外界相通。而嘴巴连着的通大一些，平常食物就是从这里下去的，我们可以它叫食，食也是连着嘴巴，却不直接和外界相通。”

        “尸皆有坏腐之

广开来。

        像，却有四时变动、老少瘦之差。酷暑易坏，春秋稍缓

        将周围人神情变化收入眼底，宋却开始试图植入解剖的思想：“其实烧死和溺死的检验有诸多相似之，先前有个法子耸人听闻了些，我便没说，现下拿出来讲倒是刚好。”

        宋却往前走了几步，：“诸位大人，敢问你们呼是用何物？”