的一生，虽然在南韩也拥有爱人与亲人朋友，有充分的社会关系支持，然而从情感上来讲，安泰熙仍然需要一份与故乡的联系，那里是他的，因此他很希望能够与同样来自北韩的人说说话。

        然而安泰熙不同于普通的脱北者，他的份是严格保密的，所以虽然熟识的脱北者之间偶尔会有一些聚会，喝一点啤酒，交一些信息，可是安泰熙是不能参加的，他也本不认识那些人，甚至通过相识的朋友引入圈子都不到，如果万一被人发现他是北韩已经死亡的“烈士”，那样的后果是很严重的。

        所以在教堂这样的公众场合，混在人群之中，听一听北韩同胞们说话，对于安泰熙来讲也算是聊以藉吧，到现在为止，他的脱北者朋友只有南喜珍和美兰，在这方面的联系确实偏少了一点。

        朴在宇点点，：“不去也好，控者不可信。”

        元俊宰笑了，朴在宇对于洗脑有一种极其强烈的抵，非常的感，虽然他那副总是面无表情的脸上不太能够看出来这一点，不过他这句话说得倒是没错，宗教强调的就是“信”，很重要的一点就是让人放弃自己的思考，而一个人一旦不加分辨地全盘接受别人的思想，就很容易被人控制，因此对于教宗而言，追随者就变成了无穷无尽吃不完的食物，或许有的宗教首领是有着崇高情怀的，然而即使是最善良的人也可能出很可怕的事情来，更重要的是，人不能只是依靠别人的品行来活着，这样的结局是怎么样的，北韩已经清楚地证明了。

        似乎是为了加深人们对北韩的印象，九月的时候，朝鲜朴在京大将来访问南韩，代替金正日赠送了国礼“七宝山蘑菇”，当时安泰熙坐在电视机前看着这位在朝鲜十分显赫、备受信任的将军，不由得勾起了一丝思乡的情绪。

        时间来到十二月，天气已经很冷了，不过国情院的办公室里气还是很足的。元俊宰看着手里刚刚拿到的资料，朝鲜又有一位政治人物自杀亡，对于北韩军政人员那难以预测的命运，元俊宰本来已经习以为常，可是这个叫金达铉的人却是不同的，他是金日成家族的英，本来也属于太阳一族，备受信任的，主经济工作，九二年的时候曾经率领经济小组访问汉城，在那一次，他的思想有了很大的发展，希望朝鲜能够改革开放，如果成功的话，他就可以说是朝鲜经济方面的邓小平。

        然而在北韩波澜诡谲的政治斗争之中，金达铉这位难得的改革派终于沉入水底，他原本打算重启兴南化厂，这座日据时代的化厂当年改造后设计的最大年产量为一百六十万吨，可以说是朝鲜现代农业的命脉，现在因为设备老化而产量降低。之前朝鲜的石油、化都是由苏联大量援助，可是自从一九九一年苏联解后，这些重要物资的最大来源就断掉了，能源紧张，缺少化，让朝鲜脆弱的经济链条逐步断裂，金达铉重启化厂的目的显然是，即使北韩经济崩溃，但只要还能够正常生产化，至少能解决人民的生存问题，可惜就是这样一个很明智的建议，让他淡出了劳动党的心圈子，成为政治斗争的牺牲品。

        北韩政治层面的攻击非常有斗属，劳动党组织在平壤人民文化举行了集会，大分与会者都是技术人员和工人，这次集会邀请了金达铉参加，金达铉显然已经失去了那个圈子的消息来源，十分单纯地就过去了，哪知进入礼堂就受到猛烈的指责，人们高呼“金达铉把我们革命阶级看成了什么”，“他是叛徒”，金达铉虽然已经堪称眼盲失聪，然而毕竟是有很丰富的经验，一看这样的情势，上就知这是专门准备好的针对自己的批斗，事到如今只能哑口无言。