对于凶孽这种dao统造化而成的邪祟，曾有一位人皇时代的大德大贤，对祂们zuo过预言：汝以此兴，必以此亡！

        一切罪恶、腐朽结出的果实，必将因罪恶与腐朽的衰亡而消亡。

        所以，对凶孽来说，最大的威胁，永远是鼎革！

        人dao鼎革，改天换地！

        这是从因果源tou开始的降维打击！

        而现在，穷奇知dao，自己正直面一个可能发起鼎革，并颠覆人族文明的dao统！

        夏启鼎革，化家为国！

        汤武鼎革，众建其国！

        至于姬周？那不叫鼎革，只是捡便宜！

        以穷奇所感知的人dao因果来看，本会元的姬周dao统，从未得到人dao认可，所以，姬周多番寻求封禅，结果连泰山都登不上！

        这很正常！

        姬周dao统，完全就是圣人扶持起来的！

        而且是不止一位圣人扶持起来的！

        不然，姬周休说灭商了，怕是会被商帝直接碾压！

        在因果关系中，姬周在一开始，就属于‘得位不正’。

        而且，姬周不仅得位不正，连后续治理，也是受制于人！

        天行健，君子自强以不息！

        在人dao的因果逻辑中，恐怕是将姬周看zuo了‘傀儡’。

        甚至是‘二五仔’！

        也就是天dao不仁，视万物为刍狗。

        不然，单单就是姬周甘为大教傀儡，自甘堕落。

        就要被天打五雷轰！

        “鼎革鼎革”穷奇喃喃自语着：“怎会有圣人支持人族鼎革的？”

        鼎革，就意味着天变！

        也意味着人dao的彻底改变！

        昔年夏启鼎革，化家为国，就彻底重塑了三界的因果关系。

        其后人皇一族，借此以地统天，以人皇而行天帝之权！

        彼时，诸圣甚至无法绕过人皇，插手人间之事。

        汤武鼎革，虽不如夏启鼎革那么猛烈。

        却也在一定程度上，改变了三界。

        所以，圣人应该厌恶鼎革才对！

        因为鼎革就意味着改变，就意味着变化。

        也意味着圣人的dao统，很可能跟不上人族文明的发展。

        怎么会有圣人，支持鼎革？

        而且

        穷奇如今所见的视线内，水族、人族、妖族，居然是联手在一起？！

        而之前，更是曾有数以百计的妖族，为了守护人族的庄稼，向妖蝗群发起了近乎自杀式的袭击！

        这实在是超出了穷奇的想象！

        自人族诞生以来，这样的事情，从未发生过！

        妖族、水族、巫族，或许会效忠人族的大修、王者。

        但，从伏羲演八卦迄今，就从未出现过，人族中的凡人能和水族、妖族和谐相chu1的事情。

        即使有，那也只是在强权下的不得已。

        水族、妖族会吃人，越强的吃人越多！

        人族也会捕杀水族、妖族，剥pi抽jin，挖丹取髓。

        人族更会不断侵占和夺取水族、妖族的地盘。

        将大批大批的弱小水族、妖族，从他们世代居住的家园与福地赶走。

        纵然是在人皇时代，夏后氏人皇自称统合巫妖的时代，也是如此。

        现在是什么情况？

        还有那些吉鸟又是怎么回事？

        穷奇完全想不明白，也无法理解自己所见到的一切。

        祂看着那些成群结队的落在那些年轻人族修士肩tou的吉鸟。

        荒缪、不可思议、无法想象！

        简直是魔幻现实！

        如今是什么时代？

        礼崩乐坏的时代啊！

        dao统已经腐朽至极！

        依托在dao统之上的秩序，早就土崩瓦解了！

        与之相关的一切dao德、文化、制度，都已经朽烂到ding了。

        就像一个破房子，踹一脚就会原地倒塌。

        这样的时代，怎么可能会有吉鸟这种东西生存的土壤？

        作为凶孽，穷奇很清楚，人dao‘祥瑞’是怎么一回事？

        凶孽是dao统之垢与不详的集合。

        而祥瑞则是其对立面。

        dao统一切dao德与文明的集合。

        故而，仁德则育白狼，惠民生白鹿，慈孝生苍鸟，爱幼孕白鸠。

        这些都是人dao自shen气运外溢到现实，改造现实的直接产物。

        将原本平凡普通的兽类、鸟类、花草岩石，改造成为