微微倾转，圣人看向一侧的云团。

        黑与白分开，开始和结束在这里循环生灭。

        晶莹剔透，纯净无暇。

        “师兄”通天教主微微稽首：“既然来了，不知有何赐教？”

        云团之中，骑着四不相的元始圣人，跨步而出，稽首礼：“师弟千年不见，心始终未改，可喜可贺！”

        通天教主轻笑起来：“比不得师兄！”

        圣人之间，除非真的到了必须分出生死胜负的时候。

        否则多数情况下，再大的恩怨，也会选择斗而不破。

        元始圣人嘿了一声，说：“师弟，还在计较昔年旧事？”

        “弟子门徒，于大不过刍狗！”

        “有甚可惜？！”

        这是正确的。

        与大相比，弟子门徒，确实只是刍狗。

        因为，即使是准圣，也终有死消之日。

        至于金仙、大罗？

        那个会元不死一堆？

        连凡间的修者都明白红粉骷髅的理。

        圣人们也懂。

        弟子？

        若不能成圣，终究难免大劫之中走一遭，受那三灾五厄，在因果中灰飞烟灭。

        就如昔年紫霄的三千客。

        任你神通盖世，任你灵宝无敌。

        不能成圣，终究只是刍狗。

        只是圣人的棋子、傀儡。

        天的蝼蚁和尘埃。

        这就是：天地不仁以万物为刍狗的真谛。

        所以，元始圣人本不在乎自己非心的弟子之外的人。

        那些二代、三代中，除了如杨戬、哪咤这样的大罗、准圣胚子，死光了也无所谓。

        弟子就像韭菜，选最好的培养就可以了。

        培养的目的，也只是为了统。

        所以，燃灯叛门、广成子背叛，元始圣人都是无所谓。

        通天教主摇了摇：“我的弟子，不是刍狗！”

        “他们是活生生的人！”

        “有自己的理想、信念！”

        “理想？”元始圣人笑了：“好似余化成一家吗？”

        余化成乃是截教散修，封神劫中为了阻拦周军，于是散播了痘疾，导致了数百万凡人死难，修士更是无数。

        连武王、姜尚都差点为痘疾所害。

        若非杨戬亲自前往火云，拜谒伏羲圣皇，求得神农圣帝赐丹，如今痘疾依然是洪荒大疫。

        “信念？”

        “好比是长耳定光仙吗？”

        元始圣人说：“刍狗就是刍狗！”

        “若不能有益大，甚至阻碍大就该丢弃！”

        “师弟，你的心，为凡尘情感牵绊太多了！”

        “这样下去，你恐怕永远无法超脱天地！”

        若是过去，通天教主恐怕会被问的无言以对。

        因为元始圣人的说法在某种意义上是对的。

        天地无情，圣人无为。

        日月昭昭，不为尧存，不为桀亡。

        弟子门人，若不能证成圣，终究只是灰灰。

        就像凡人祭天的刍狗。